村上春樹レヴューのブログ

自称村上主義者の私が独自の切り口で作品をご紹介します。

【①監獄署の裏】『ペンギン・ブックスが選んだ日本の名短篇29』より

 今回から『ペンギン・ブックスが選んだ日本の名短編29』の収録作品を、一篇ずつご紹介していきます。

 

 本書の序文で村上春樹は、このアンソロジーに収録された作品が、必ずしも近代・現代日本文学を代表する名作選ではないと述べています。というのも、日本文学研究者のジェイ・ルービンが、自らの関心や視点に基づいて選んだ作品集だからです。

 

 それでも、本書のラインナップには意外な作品との出会いがあります。目を開かされたり、妙に納得したりするその楽しさについて、「福袋を開けるような感覚」だと村上は表現しています。

 

【監獄署の裏:永井荷風】

 今回ご紹介するのは、永井荷風の『監獄署の裏』です。

 

 永井荷風は若い頃、父親の意向でアメリカやフランスに渡りました。そこで西洋の文化や歴史に触れるのですが、帰国後の日本で彼は強い違和感を抱きます。西洋的な価値観を知った自分と、日本社会との間に大きな隔たりを感じたのです。本作には、そんな荷風自身の心境が色濃く反映されています。

 

西洋を知った知識人の孤独

 物語の主人公はフランス留学から帰国した青年です。東京の片隅で暮らしながら、周囲の風景や人々の生活を観察していますが、そのまなざしの奥には、西洋文化への憧れと、帰国後の日本社会への戸惑いが感じられます。

 

手紙の初めにも申し上げたよう私の家は市ヶ谷監獄署の裏手で御在います。五六年前私が旅立する時分にはこの辺は極く閑静な田舎でした。下町の姉さん達は躑躅(つつじ)の花の咲く村と説明されて、初めてああ然うですかと合点する位でしたが、今ではすっかり場末の新開町になってしまいました。変りのないのは狭い往来を圧して聳(そび)え立つ監獄署の土手と、其の下の貧しい場末の町の生活です。

 

 主人公の家の近くには監獄署があり、その周囲には貧しい人々が暮らしています。彼はその風景を眺めながら、自分自身の居場所を模索し続けています。

 

「監獄」の意味するもの

 本作が書かれたのは、日本が西洋文化を積極的に取り入れながらも、天皇制を中心とする国家体制を維持し、富国強兵へと向かっていた時代です。西洋化を進めながら、日本固有の価値観を守ろうとする過程で生じる矛盾や葛藤は、多くの知識人を悩ませたといわれています。

 

 タイトルにある監獄署は犯罪者を収容する施設ですが、獄中にいる人々だけが囚われているわけではありません。主人公自身もまた、ある意味で檻の中に閉じ込められています。西洋を知ったことで、日本社会を以前と同じように見ることができない。理想と現実の狭間で身動きが取れなくなった主人公が抱える精神的な閉塞感が本書には描かれています。

 

日本的なものへの縛り

 この作品には、西洋への憧れが強く表れているにもかかわらず、その表現方法がとても日本的なのが興味深いところです。作中ではイプセンやボードレール、ヴェルレーヌなどが次々と引用されます。しかし作品全体としては、作者の個人的な体験や赤裸々な感情を中心に描くという純日本的な「私小説」の形式になっています。

 

 西洋に憧れながらも、その憧れを表現する方法が日本的な枠組みから抜け出せないというジレンマ。そのことに荷風がどこまで自覚的だったのかは分かりません。しかし、道徳的な普遍性よりも個人的な心情に価値を置き、三幕構成などではなく起承転結を基調とする傾向は、今でも根強く残っているのではないでしょうか。

 

 ルービンは日本と西洋の違いだけでなく、その間で揺れ動く近代日本人の姿を読み解くのに適したサンプルとして本作を取り上げたと思われます。それは私たち現代の読者にも新しい視点で本作を読むきっかけを与えてくれています。その意味で、とても興味深く読むことが出来ました。

 

【⑥清里 夢のひとつのどんづまり】(『東京するめクラブ 地球のはぐれ方』より)

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 今回は、村上春樹、吉本由美、都築響一の3人による『東京するめクラブ 地球のはぐれ方』から、清里を訪れた旅をご紹介します。

 

 山梨県北杜市にある清里は、かつてペンションや観光施設が立ち並び、多くの若者でにぎわった高原リゾートです。1980年代には空前のペンションブームに沸き、メルヘンチックな建物が次々と建てられました。

 

 東京するめクラブの3人が清里を訪れたのは、そんな「80年代リゾートブームの遺産」が、いまどのような姿になっているのかを確かめるためでした。

 

 かつての華やかな観光地も、ブームが去れば寂れてしまうものと思いきや、実際に訪れてみると、予想とは少し違った風景が広がっていました。観光客の姿も多く、清里は新たな魅力を備えたリゾート地として、活気を取り戻しつつありました。

 

清里 メルヘンの果て

 清里の歴史は、1938年にキリスト教宣教師のポール・ラッシュ博士が建てた「清泉寮」に始まります。もともとは青少年の育成のための施設でしたが、1980年代に入るとペンションブームが到来し、清里は一躍人気の観光地となりました。

 

 当時の清里には、ラブリーでメルヘンな世界観を売りにした建物が次々と登場しています。東京するめクラブのメンバーも、そうした建物の名残を見て驚かされたようです。

 

時が経ち色褪せたせいかパステルカラーの毒気は薄れているにしても、やはり「え?」と口を開かせるハリボテ系の建物が続くわけで・・・。その驚きの中核をなすのが巨大ポット建物(実はソフトクリーム屋)であり、それに隣接する大きな振り子時計の揺れる建物(清里フェステという複合施設)であり、ポットに振り子。〈吉本〉

 

 ペンションブームが終わった後も、清里では別荘地やゴルフ場、リゾートマンションなど開発が続きました。時代ごとの流行に合わせた観光開発は、ブームと衰退を繰り返しながら、その姿を変えていきます。その一方で、過去の失敗を踏まえ、自然や文化を生かした施設を備えたファミリー向けリゾートへと再編しつつありました。

 

一味違う〈萌木の村〉

 清里駅前から車で5分ほど南下すると、〈萌木の村〉があります。高原が広がるこのエリアには、ホテルやレストランのほか、クラフト工房や雑貨店、カフェ、食料品店、博物館などが点在しています。豊かな緑に囲まれた敷地内は、駅前のにぎやかな商店街と違って、ゆったりとした時間が流れています。

 

駅前通り商店街とは一味も二味も違う趣のこの一画は、1979年、清里が俗化の一途を辿るのではと危機を感じたポール・ラッシュ博士の弟子、船木上次氏が、「工房商店街」という着想で開設した文化的商業施設。駅前通りの騒音から遠く離れ、深々とした緑の中を歩いているだけでも気分爽快となるからお疲れの折にはぜひお立ち寄りをお勧め。

 

 実際に、緑のなかを散策していると、花が咲きや小鳥が飛び交う風景に癒されます。派手さはありませんが、清里のもう一つの魅力を感じられる場所です。

 

【物語が生まれる場所】

 1980年代の夢を象徴するメルヘンチックな建物と、自然や文化を大切にした施設が、同じ街のなかに共存する清里。その両方が混在するからこそ、この街の歩みや時代の空気が見えてきます。

 

 東京するめクラブが旅先に求めていたのは、その土地に隠れている歴史や時代の変化を読み解くことです。清里もまた、そんな旅の面白さを教えてくれる場所でした。

 

 清里を訪れる機会があれば、ぜひ有名な観光スポットだけでなく、街に残る少し不思議な建物や風景にも目を向けてみてください。そこには、ガイドブックには載らない、もうひとつの清里の物語が隠れているかもしれません。

 

 さて、今回の清里編をもって、『東京するめクラブ 地球のはぐれ方』に収められたすべての旅をご紹介し終えました。長い連載に最後までお付き合いいただき、ありがとうございました。

 

【⑤ああ、サハリンの灯は遠く】(『東京するめクラブ 地球のはぐれ方』より)

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 今回は、村上春樹、吉本由美、都築響一の3人による『東京するめクラブ 地球のはぐれ方』から、サハリンの旅をご紹介します。

 

 サハリン(樺太)と聞くと、日本とロシアの間で領有権が移り変わってきた複雑な歴史を思い浮かべる人も多いでしょう。しかし、この旅で村上が関心を寄せていたのは領土問題だけではありません。彼が敬愛するロシアの作家アントン・チェーホフの足跡をたどることが、その目的の一つでした。

 

サハリン大旅行

 1890年、30歳のチェーホフはサハリンを訪れます。当時のサハリンは、流刑地として知られていていました。彼は島内を歩きまわり、人々の暮らしや社会の実態を調査します。その成果をまとめた作品が『サハリン島』です。村上春樹は、この本の価値について次のように語っています。

 

この「サハリン島」を読むと、西欧化されたひとりの知的ロシア人(チェーホフ)の目に、サハリンという特異な成り立ちの土地がどのように映じたかが、とてもリアルに実感できる。我々はチェーホフの視線を介して、辺境としてのサハリンを隅々までめぐり歩き、そこにいる人々の生活を観察することができる。〈村上〉

 

 チェーホフは、先住民族であるギリヤークやアイヌの人々の暮らしについても詳しく記録しました。『サハリン島』は、旅行記であると同時に、当時の社会を知るための貴重な資料として評価されています。

 

 ちなみに、村上作品の『198Q』にも、この『サハリン島』が引用されています。また、村上が数々の旅行記を執筆したことや、地下鉄サリン事件を長期取材した理由についても、チェーホフの影響が感じられて興味深いです。

 

ワイルド・ウェストとしてのサハリン

 東京するめクラブが到着したユジノサハリンスクは、かつて日本統治時代には豊原と呼ばれていた町です。彼らを待っていたのは、雪に包まれた静かな北国の町ではなく、西部劇の舞台を思わせるような荒々しい街の姿でした。その背景には、石油・天然ガス開発がありました。

 

 サハリン周辺では「サハリン1」「サハリン2」と呼ばれる大規模なエネルギー開発に、多額の資金が投入されていました。開発で潤う人がいる一方、豊かさに預かれない人もいて、街は混乱の坩堝にありました。

 

ものすごい貧富の差。ものすごい不平不満。ものすごい愛国心と、権力への憎悪。ものすごい知の偏在。そしてものすごく豊かな自然と、それにあぐらをかいたものすごく無損着な自然破壊。人間の持つすべての美しさと醜さに満ちたエネルギーが、ユジノサハリンスクというこの小さな都市に、ドクドクと溢れだす。〈都築〉

 

 雪化粧のロマンチックな北国を期待して海を渡ったなら、ユジノサハリンスクはその期待を完璧に裏切ります。むしろ人間社会の負の縮図となったサハリンは、いま行くのが最高のタイミングなのだと、東京するめクラブのメンバーは力説します。

 

【サハリンの現在】

 2022年のロシアによるウクライナ侵攻以降、日本とロシアの関係は大きく悪化しました。それでも、「サハリン2」からの天然ガスの輸入は継続しています。その理由は、エネルギーの安定確保と共に、仮に「サハリン2」から撤退しても別の海外企業に引き継ぐだけで、ロシアへの経済制裁に繋がらないことが挙げられます。

 

 一方、現地のユジノサハリンスクは厳しい冬の気候に加え、日本統治時代のインフラの老朽化や大気汚染、経済格差など、問題が山積していると聞きます。こうした問題は、チェーホフが訪れた19世紀のサハリンとも、どこかでつながっているように思えるのです。

 

 さて、最後となる旅の終着地となる「清里」を次回ご紹介します。引き続きおつきあいいただければ幸いです。

 

【④誰も(たぶん)知らない江の島】(『東京するめクラブ 地球のはぐれ方』より)

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 今回は、村上春樹、吉本由美、都築響一の3人による『東京するめクラブ 地球のはぐれ方』から、江の島を訪れたエピソードをご紹介します。

 

 関東に住んでいる人にとって、江の島は身近な観光地です。子どもの頃の遠足で訪れたり、湘南や鎌倉へ遊びに行ったついでに立ち寄ったりした経験のある人も多いのではないでしょうか。そんな江の島に、東京するめクラブの3人は、日常のすぐそばにある非日常を探しに出かけます。

 

へぇ、江の島ってこうだったのか

 現在の江の島は、海水浴や食べ歩きを楽しむ観光地として知られていますが、その歴史はもっと古くから続いています。鎌倉時代には武士たちが参拝に訪れ、江戸時代には弁財天信仰の聖地として、多くの人々でにぎわいました。つまり、江の島はもともと、遊びに行く場所というよりも、お参りに行く場所だったのです。そんな歴史を感じさせるのが、島の奥にある独特の風景です。

 

山の裏側にある「山二ツ」。ここに断崖絶壁の背筋がゾッとするような怪しい光景が待っている。(中略)島の裏の裏、奥の奥には、身近な秘境と言ってもいい、じわじわと苔生したような魅惑のミステリー・ゾーンがきちんと残っている。〈吉本〉

 

 実際に島を歩いてみると、坂道や階段が想像以上に多く、かなり体力を使います。上がったり下がったりを繰り返して、島の奥へと進むほど、観光というよりも巡礼の旅をしているような気持ちになってきます。

 

江の島で「お泊まり」

 今回の旅で、3人は島内にある老舗旅館「岩本楼」に宿泊します。関東に住んでいると、江の島は日帰りの場所というイメージが強く、わざわざ島に泊まるという発想はあまり浮かびません。だからこそ、江の島で一夜を過ごす体験は、いつもの観光とは違った面白さがあります。

 

江の島では日が暮れると一般観光客はほとんどいなくなり、あとはおおむね常住ネイティブの人たちだけの世界になる。だから暗くなっても開いているお店は数少ない。つまり江の島には、ナイトライフみたいなものがほぼ存在しないのだ。〈吉本〉

 

 そんな夜を、3人は旅館の部屋に集まり、ビールを飲みながらテレビ(マイケルジャクソンの2時間特番)を見て楽しみます。それだけなのですが、仲間と一緒にのんびり過ごすすという、ゆるくて味わい深い旅のひとコマが描かれています。

 

【変わらない江の島】

 江の島には、観光地として大きく発展しようという熱気があまり感じられません。都心から近く、知名度もあり、長い歴史もある。大規模な開発が行われても不思議ではありません。それでも、江の島はどこか気取らない、昔ながらの空気が残っています。

 

 私自身も、江の島や藤沢周辺を何度も訪れたことがあります。正直なところ、観光地としての便利さやサービスを比べれば、もっと華やかで快適な場所はたくさんあるでしょう。それでも江の島には不思議な居心地の良さがあります。海を眺めながらのんびり過ごす人、趣味に没頭する人、自分のペースで生活を楽しむ人。そんな肩の力が抜けた雰囲気を味わえることが、この地域の魅力なのかもしれません。

 

 次回は、今回の小旅行から一転して、はるか遠くの「サハリン」への大旅行をご紹介します。引き続きよろしくお願いいたします。

【③このゆるさがとってもたまらない――ハワイ】(『東京するめクラブ 地球のはぐれ方』より)

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 村上春樹、吉本由美、都築響一の3人による『東京するめクラブ地球のはぐれ方』から、今回はハワイを訪れたエピソードをご紹介します。

 

ドン・ホー・ショーのスロー・ジョーク

 ハワイのエンターテイメントといえば、ドン・ホー・ショー。かつてのパワーは衰えたものの、アメリカ人観光客の視点を体験すべくショーを見に東京するめクラブは繰り出しました。

 

『タイニー・バブルズ』を歌い終えると、全国の善男善女の熱い拍手を受けながら、「みなさんご存知のこの曲、ステージの最後にもう一回歌いますね。でも俺トシとって、けっこうぼけてるから、すぐに忘れちゃうんだよね。そのときまでうまく覚えてたらまた歌うということだけどさ」といったような、けっこうゆるいジョークを言う。でも客には受ける。〈村上〉

 

 このゆるさこそハワイらしいと村上は語ります。ドン・ホーは長年ヒルトンホテルの専用劇場で公演を続けてましたが、高齢になってからはキャパの小さな会場へ移っています。それでも人気はまったく衰えを見せません。

 

お伊勢詣りとしてのホノルル・マラソン

 ホノルル・マラソンが始まったのは1973年。一般的にマラソンは寒い季節、涼しい土地で開催されます。しかし、ホノルル・マラソンはその常識をあっさり覆しました。しかもスタートは早朝前の独特な時間帯…。

 

なぜ日本人は、わざわざこのくそ暑いホノルルまで来て、こんな変則的な時間帯を選んで、フルマラソンを走らなくてはならないのか?日本国内にだってもっとまともなマラソン大会はたくさんあるのだ。どうして彼らはホノルルに来て走るのか?答えは比較的簡単である。ホノルル・マラソンは、ただのマラソン大会ではないからだ。〈村上〉

 

 ホノルル・マラソンは単なるスポーツではなく、ひとつの象徴的なイベントとして存在しています。ホノルルで走ったという事実が、人々にとって特別な記念となるのです。それは「現代のお伊勢詣り」のようだと村上は語っています。

 

【ワイキキが人を惹きつける理由】

 ワイキキには独特の居心地の良さがあります。ビーチを散歩したり、買い物をしたり、おいしいものを食べたり。肩の力を抜いて、ただその場にいるだけで十分楽しめます。

 

 私自身も数年に一度のハワイ旅行で訪れる場所はいつも同じ。ホテルでただ寝ていることも。それでもまた行きたくなるんですよね。

 

 毎日頑張ることが当たり前になっている私たちにとって、何もしなくても楽しく感じられる場所は貴重です。私たちを少しだけ自由な気持ちにしてくれる、ハワイにはそんな独特な空気が流れています。

 

§2026年ノーベル文学賞§

 今年もノーベル文学賞の発表がありました。受賞したのはカナダの詩人アン・カーソン。村上春樹と同世代の作家であり、長年にわたってノーベル文学賞の有力候補として名前が挙がってきた人物です。

 

 ご本人はもちろん、関係者や長く作品を愛読してきた読者にとっても、今回の受賞はうれしい知らせでしょう。まずは心からお祝いを申し上げたいと思います。

 

 毎年この日を迎えるたびに、世界にはまだまだ私の知らない文学が数多く存在していることを実感します。本来であれば、そうした幅広い文学の世界に触れていきたいところですが、日々の仕事や生活の合間に細々と本を読み、ブログを書いている身としてはとてもそんな余裕はありません。

 

 そんな私が、村上春樹のノーベル賞受賞を期待してしまうのは、野球を詳しく知らない人が大谷翔平の活躍に胸を躍らせるのに似ています。

 

 文学を深く理解することもなく、自分の好きな作家をただ応援しているに過ぎない。そう考えると少し気恥ずかしくもありますが、これからも村上春樹の活躍を楽しみに見守っていきたいと思います。

 

【②62万ドルの夜景もまた楽し――熱海】(『東京するめクラブ 地球のはぐれ方』より)

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 村上春樹、吉本由美、都築響一の3人による『東京するめクラブ地球のはぐれ方』から、今回は熱海を訪れたエピソードをご紹介します。

 

 熱海といえば、多くの観光客でにぎわう温泉地ですが、かつては文化人や財界人が集まる高級保養地として知られていました。その後、新婚旅行の人気スポットとなり、さらに団体旅行が盛んな時代には、温泉と宴会を楽しむ歓楽街として栄えました。

 

 しかし、東京するめクラブが熱海を訪れたのは2002年のこと。バブル崩壊や団体旅行の衰退によって、かつての勢いを失った時代です。当時の時代背景を踏まえて、広い気持ちで読んで下されば幸いです。

 

諦観の静けさに幸あれ

 熱海を歩いた東京するめクラブのメンバーがまず感じたのは、全盛期を過ぎた温泉街特有の寂しさでした。しかし、その寂しさを嫌うよりも、むしろそこに漂う独特の味わいに価値を見い出します。

 

そぞろ歩いた熱海銀座周辺の路地や小路の、かつての面影をわずかに残した古参芸者の色香のような佇まいは大切に保存してほしい。発展途上、あるいは最盛期にある街には決して見られない「諦観」の静けさを湛えた雰囲気がとてもいいのだ。〈吉本〉

 

 メンバーたちは、熱海の再生について自由にアイデアを出し合います。例えば、箱根や湯河原のような高級温泉地と競い合うのではなく、若者が気軽に遊びに来れる安価な観光地を目指してはどうか。最初は客単価が少なくても、「若者が集まる街」というイメージが定着すれば、そこから新しい魅力が生まれるかもしれない等々。

 

〈風雲文庫〉カフカエスクな妄執の迷宮

 〈風雲文庫〉は一種の個人博物館です。高くそびえる五重塔のなかに、古今東西の戦争に関する膨大なコレクションが収められています。

 

見るからに貴重なものもあり、どう見てもただのがらくたのようにしか思えないものもある。いずれにせよ、それらの事物の多くは時間やらほこりやら湿気やらをたっぷりと吸い込んで、どことなく不吉な、宿命的な色合いに染まっている。その圧倒的なまでの雑多性は訪問者に、軽いめまいの感覚を与えることになるかもしれない。〈村上〉

 

 熱海は温泉や景色だけでなく、秘宝館もつ怪しいイメージの一面があります。しかし〈風雲文庫〉の域まで来ると怪しさを通り越し、カフカの小説世界に迷い込んだような空間が出現します。そして、その奇妙な感覚を村上春樹が鮮やかにレポートします。

 

【変わり続ける熱海】

 2002年から20年以上が経った現在の熱海は、大きく変貌しました。若い世代を意識したカフェや飲食店が増え、多くの観光客が訪れています。かつて東京するめクラブが語った「若者が集まる街」に近づいてきたようにも見えます。

 

 しかし、その多くが日帰り客で、街のにぎわいが必ずしも地元が目指す「温泉リゾートの復活」につながっているわけではありません。熱海は今も新しい観光地のあり方を探している途中なのです。

 

 そんな熱海を、私も何年か前に訪れたことがあります。駅前の活気ある商店街を歩き、そこから裏通りに入ってみると、年季の入った渋い雰囲気の食事処がありました。なんとなく気になってふらりと入り、注文した魚料理がめっぽう美味しかったのが印象的です。長い時間をかけて育ててきた熱海の魅力が、これからも再発見される気がします。

 

 次回は、東京するめクラブが訪れた「ハワイ」をご紹介します。引き続きよろしくお願いいたします。

 

【①魔都、名古屋に挑む】(『東京するめクラブ 地球のはぐれ方』より)

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 本書は、村上春樹、吉本由美、都築響一の3人による少し変わった旅行記です。今回から、この本に紹介されている土地を順番に紹介していきたいと思います。

 

 彼らが訪れたのは、名古屋、熱海、ハワイ、江の島、サハリン、清里など。一見するとごく普通の観光地ですが、3人の目的は名所巡りではありません。「ちょっと変なもの」「なぜか気になるもの」を探していました。

 

 なお、本書の取材時期は2002年~2004年。当時存在した施設や風景の中には、現在では見られなくなったものも少なくありませんが、現在との違いには目をつむって、あくまでも取材当時の雰囲気をそのまま味わってみたいと思います。

 

(食材編)失われた世界としての名古屋

 第1回は、「魔都・名古屋」です。この取材で得られた体験は、その後の村上作品に影響を与えることになります。たとえば、『アフターダーク』のラブホテルや、『色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年』の舞台など。その意味で、名古屋は村上作品の世界観を形づくった重要な街です。

 

怪食王〈マウンテン〉

 東京や大阪と比べると、名古屋には独自の文化が色濃く残っています。その個性がもっとも分かりやすく表れているのが「食文化」でしょう。

 

30年にわたり、日本怪食文化の最高峰として君臨する喫茶〈マウンテン〉。今回隊員たちが挑んだのは、抹茶小倉スパのほかにサボテンスパとみそピラフ。甘口スパほどの衝撃はないものの、その量といいコッテリ感としい、やはり登頂のむずかしさをひしひしと実感させられる怪皿である。〈都築〉

 

 この店の圧倒的なボリュームから、完食することを「登頂」、食べきれずに残すことを「遭難」と呼びます。こうした遊び心も含め、〈マウンテン〉は名古屋の食文化を代表する存在の一つと言えます。

 

(文化編)日本は世界の名古屋だったのか

 一般的に名古屋は、地元で生まれ育ち、そのまま名古屋で進学や就職する人が多いと言われています。そのため、地域独自の価値観が受け継がれやすく、個性的な文化の土壌が育まれているようです。

 

美宝堂のVIPルーム

 名古屋特有の美意識の象徴として紹介されるのが、宝飾店〈美宝堂〉です。

 

一億二千五百万円の腕時計から、ワンちゃん用ダイヤモンドのピアス八百八十万円まで、とにかくゴージャスな宝飾品販売で日本有数の販売実績を誇る、名実ともに名古屋を代表する店舗である。〈都築〉

 

 派手なものを素直に楽しみ、高級感をわかりやすく表現する文化も、名古屋文化の一面を表わしています。良くも悪くも、こうした独特の美意識こそが、この街の魅力なのかもしれません。

 

【異界の入り口】

 現在の名古屋は当時よりも発展し、洗練された都市景観が広がっています。「名古屋めし」も全国的に知られる存在となり、かつての強烈なローカル色は払拭されました。

 

 本書で紹介された「開店祝いの生花を持ち帰る風習」や「ド派手な嫁入り道具の車列」、「ウォータースライダー付きラブホテル」といったエピソードも、もはや都市伝説のように聞こえます。

 

 けれども本書を読み終えると、もしかすると今でも名古屋には、「異界の入り口」のような場所が残っているかもしれない、という気がします。そんな想像力をかき立てられる内容でした。

 

 次回は、東京するめクラブが訪れた「熱海」をご紹介します。引き続きよろしくお願いいたします。